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二十八星宿
二十八星宿

 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的恒星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

 二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分;自古以来,人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归纳为四个大星区,并冠以名:东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,每一个方位星区七宿。

 二十八星宿环绕在天体大气?面,周而复始的运转不停,分别掌握著东西南北四个方向的天象,以分昼夜的变化,以及与气数的变化,然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线来定分野。

 易经的四象是老、老、少、少,在风水学的四象学,就是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。经曰:夫玄武拱北,朱雀峙南,青龙蟠东,白虎踞西,四势本应四方之气,而居位乎中央,故得其柔顺之气则吉,反此则凶。

 这四象之位,就是风水前后左右的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐,柔顺而有生旺的气氛,才有好地理。

 对于所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者,这是以坐北向南而言;如果是坐南向北,刚好相反,则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀;因为青龙为东方属木,白虎为西边属金,北方为玄武属水,南方为朱雀属火,这是一定不移的。术师无论东西南北,开口总是左青龙、右白虎的,只不过是习惯成自然而已。

 太极就是本体,两仪就是,在堪舆学叫做左青龙、右白虎,四象就是老少,在堪舆学叫作左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。而一般人称为龙虎边之论调是不对,只是左右边的代名词,并不是真有龙、虎,世俗的论调说如:龙边放水,虎边不能开门、安厕,这是无稽之谈、错误的说法。至于说龙边代表男生,虎边代表女生;左边要高于右边,也是不正确的论点,因古代尊的心态。总之不论宅,总要左右平衡就好,门开左右皆可,依其纳气地况而分门立向就可以了,不必迷信龙虎边。

 我国星象最常用三垣二十八宿,偶而也提到四象(或四维、四兽),三垣、四象和二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案。

 通常将黄道带上的二十八宿分成四个大天区,用动物的名称来命名叫做四象,每象都含七宿:

 东方苍龙(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);

 北方玄武(包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿);

 西方白虎(包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿);

 南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿)。

 一字青纱脑后飘,道袍水合束丝绦;元神一现群灭,斩将封为角木蛟。

 九扬纱巾头上盖,腹内玄机无比赛;降龙伏虎似平常,斩将封为斗木豸。

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 三绺髭须一尺长,炼就三花不老方;篷莱海岛无心恋,斩将封为奎木狼。

 修成道气光焕,巨口獠牙红发;碧游宫内有声名,斩将封为井木犴。

 碧玉霞冠形容古,双手善把天地补;无心访道学长生,斩将封为尾火虎。

 截教传来炼玉枢,玄机两挤用工大;丹砂鼎内龙降虎,斩将封为室火猪。

 秘授口诀仗妖,顶上灵云天地遮;三花聚顶难成就,斩将封为翼火蛇。

 不变荣华止自修,降龙伏虎任悠游;空为数载丹砂力,斩将封为觜火猿。

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 自从修炼玄中妙,不恋金章共紫诰:通天教主是吾帅,斩将封为箕水豹。

 出世虔诚悟道言,勤修苦行反离魂;移山倒海随吾意,斩将封为叁水猿。

 箬冠道服聪敏,炼就白气心无损;只因无福了长生,斩将封为轸水蚓。

 五行妙术体全殊,各就玄中自丈夫;悟道成仙无造化,斩将封为璧水嵛。

 五岳三山任意游,访玄叁道守心修;空劳炉内金丹汞,斩将封为斗金牛。

 腹内珠玑贯八方,包罗万象道汪洋;只因杀戒难逃躲,斩将封为鬼金羊。

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 难龙坎虎相匹偶,炼就神丹成不朽;无缘顶上现三花,斩将封为娄金狗。

 金丹炼就樊笼,五遁三除大道通;未灭三尸夭六气,斩将封为亢金龙。

 跨虎登山观鹤鹿,驱捉怪神鬼哭;只因无福了仙家,斩将封为女士蝠。

 顶上祥光五彩气,包含万象多伶俐;无分无缘成正果,斩将封为胃上雉。

 炼采有异方,五行攒簇配中黄;不归阐教归截教,斩将封为柳士獐。

 赤发红须情恶,游尽三山并五岳;包罗万象枉徒劳,斩将封为氏土貉。

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 修成大道真潇,妙法玄机有真假;不能成道却凡尘,斩将封为星马。

 铁树开花怎能齐,行乐跨红霓;只因无福为仙侣,斩将封为昴难。

 面加蓝靛多威武,赤发金睛恶如虎;唤风呼雨不寻常,斩将封为虚鼠。

 三昧真火空中,霞光前后生百步;万仙阵内逞英雄,斩将封为房兔。

 道术奇盖世无,修真炼握兵符;长生妙诀贪尘劫,斩将封为毕月乌。

 发似朱砂面似靛,浑身上下金光现:天机玄妙总休言,斩将封为危月燕。

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 面加赤枣落腮胡,撒豆成兵盖世无;两足登云如掣电,斩将封为心月狐。

 腹内玄机修二六,炼就超凡俗,谁知五气末朝元,斩将封为张月鹿。  M.igExS.cOM
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