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089 龙之九子
面对咬牙切齿的黑龙,武龙不知道说什么好,只是听着它的发,好一会儿黑龙道:

 “竟然你成了我的主人,那么以后我们就并肩作战吧,希望你不要和蚩那样的愚蠢,失败在一个女人手中。”

 武龙对它的话,摇摇头没有说什么,黑龙道:

 “我自我介绍一下,我要黄泉。”

 “黄泉?我叫武龙,你可以叫我龙。”

 武龙面对黑面,说出了自己真实的名字,黑龙道:

 “你现在太弱小了!刚刚达到宗师境界!在远古时代,你简直就是炮灰,我受损实在太过严重,很多神通都无法施展,你只有不断的提高自己的实力,并且杀死龙之九子去一份完整的龙子血脉,我才有可能全部恢复。”

 “你说的龙之血脉到底是这么回事,我实在有些弄不明白。”

 “你体内不知道为什么竟然有当年始祖二龙始龙的气!虽然很稀薄,但是却纯粹!你绝对不是大千世界的人,恐怕是某位神话的世界中,那神把始龙化为了无尽的气,融入了你们的体内,始祖二龙双双陨落在盘的手中,被他炼制成了一剑一铠!轩辕剑和皇龙铠!始祖二龙神通就是在太古十万众的神魔也是一等一的强者,两两想和曾经和万魔之魔这个粉碎真空的强者打成了平手!也只有那个一直无人能够超越的万古不朽的存在盘有这等神通了,轩辕剑传给了他的弟子华,而皇龙铠却是消失了,不用猜你们也是盘圆寂化为中千世界诞生的生灵了,据说盘离开大千世界只是带走了皇龙铠还有被他封印在地底苍的部分躯体,去追求那永生之路,看到你我算知道了,他失败了,嘿嘿,纵然是这个万古第一人,无法超越的存在,最后也只能够化身为中千世界,等待着那渺茫的重生机会。”

 说道盘的时候黑龙虽然略微带着讽刺,可是却也承认他是万古第一人,无法超越的存在这样的赞誉,由此可见盘的名字实在是旷古烁今,无人可比,武龙停林月儿说过,这个世界时传说中宇宙中心大千世界的投影,所以这里的历史都是大千世界的真实写照,他当时不太明白,现在隐约的有些明白了,道:

 “我的世界传着盘古来开天辟地的传说,难道地球是这个太古神所化不成?”

 “盘古?为什么会叫盘古,盘就是盘,那个古是谁?竟然可以和盘并列?”

 “这个我怎么可能知道。这只是我星球的神话而已。”

 武龙听到黑龙的惊奇,摇头表示不知,‘盘古,盘古,自从盘成就神后,从来没有人可以和他的名字并列,这个古到底是何许人也,这似乎包含着我也无法猜测的隐秘,算了,这个太古第一神,万古第一人的秘密太多,我虽然和他生活在同一个时代,却是在没有那个能力知道他的事情,我被轩辕剑杀的几乎形神俱灭,自身龙气几乎泯灭!轩辕剑的包含了盘的力量,华的力量还有祖龙的力量,这等力量爆发下,就算是神,粉碎真空的强者也有可能被斩灭!经这九千多年的时光,盘的力量,华的力量泯灭了,也把我的灵魂,龙气消磨的干干净净,但是祖龙的一丝力量却留在我的体内,并且和我融合了,始祖二龙是天地最早诞生的神龙,血脉最是纯正!其他龙都无法拥有它们那么完美的血脉力量,我虽然是远古角龙,但是血脉也是不纯的,想不到这次几乎必死的危机,反而让我拥有了那一丝祖龙的气息,只要获得足够的龙族血脉滋养,我就有机会成为世界第二条祖龙,你体内也有那么一丝始龙的气息!只要有龙脉滋养,你也将有机会获得始龙之躯!到时候你在人仙顶峰和我彻底融合,那么就将拥有始祖二龙的血脉,拥有粉碎真空的力量!”

 武龙听的砰然心动,不过随即道:

 “龙之九子是何等强大,这个睚眦看起来好像还不是成形态就如此恐怖,让我几乎没有反抗之力,其他龙子只怕更是难以对付!”

 生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。

 赑屃,龙之九子之一,又名霸下。形似,好负重,长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

 螭吻,又名鸱尾、鸱吻(音吃吻),一般被认为是龙的第二子。喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口脊状,并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇之物以避火。

 蒲牢,传说中的“龙生九子”之一,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。传说中的龙生九子的老四,喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

 狻猊不是狮子的别名(一说是狮子的别称)。传说中龙生九子之一,排行老四,是一种猛兽。形如狮,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之烟吐雾。相貌又轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。是佛祖文殊菩萨的坐骑,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

 饕餮,读音tāotiè,是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫:“饕餮”

 狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

 趴蝮位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美,传说它的形象似龙非龙,似虾非虾,平生最喜欢水,伴水而居。它爱喜波弄水,常年累月在河水中玩耍,又名帆蚣,擅水性,喜欢吃水妖,据说是龙王最喜之子。

 睚眦,龙之七子,龙身豺首或形态犹如狒狒,性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄口,以增加自身的强大威力。俗语说:一饭之德必偿,睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切恶的化身。

 狻猊不是狮子的别名(一说是狮子的别称)。传说中龙生九子之一,排行老四,是一种猛兽。形如狮,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之烟吐雾。

 终结章椒图,龙生九子之一,形状像螺蚌,好闭,最反感别人进入它的巢,铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上。

 不够虽然人们口中传说的这么活灵活现,不过,它们竟然都有龙子血脉,那么强大是毋庸置疑的,武龙可没有那个把握去杀死这些龙子,黄泉听到他的话冷笑道:

 “要想获得力量,岂能够畏惧危险!自从始祖二龙死去后,后世诞生的龙都不是真龙血脉,只有九子是始祖二龙的直系后代,虽然血统不纯。却是真龙之血,除此外,哪怕是那个现在被封为了什么圣兽的青龙那个臭小子也不是真龙之血。”

 说道四大圣兽之一的青龙,黑龙黄泉满是不屑,以她这个远古角龙的身份来说,这个几千年才崛起的青龙不只是力量还有血统的珍贵,都远不如全胜时期的她!她的骄傲是深入骨子里面的,就犹如龙族中的皇族看着平民一样。  M.igExs.cOM
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