三十七难
曰:五脏之气,于何发起,通于何许,可晓以不?
然:五脏者,常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻,鼻和则知香臭矣;肝气通于目,目和则知黑白矣;脾气通于口,口和则知谷味矣;心气通于舌,舌和则知五味矣;肾气通于耳,耳和则知五音矣。五脏不和,则七窍不通;六腑不和,则留结为痈。
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在六腑,则
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脉不和,
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脉不和,则气留之;气留之,则
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脉盛矣。
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在五腑,则
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脉不和,
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脉不和,则血留之;血留之,则
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脉盛矣。
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气太盛,则
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气不得相营也,故曰格。
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气太盛,则
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气不得相营也,故曰关,
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俱盛,不得相营也,故曰关格。关格者,不得尽其命而死矣。
经言气独行于五脏,不营于六腑者,何也?
然:夫气之所行也,如水之
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,不得息也。故
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脉营于五脏,
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脉营于六腑,如环无端,莫知其纪,终而复始,其不覆溢,人气内温于脏腑,外濡于凑理。
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